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聯(lián)系電話：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn《羋月傳》作者又出新書《燕云臺(tái)》，講的是契丹蕭太后的故事
又是多男愛一女
大女主劇如何避開瑪麗蘇嫌疑
蔣勝男說，關(guān)鍵看男人，是無條件去愛，還是愛得不失自我
讀書會(huì)主持人向讀者介紹蔣勝男(中)、夏烈(左)
9月24日下午3時(shí)，杭州寶石山上，午后久散不去的霧氣帶著些涼意，包裹了純真年代書吧。窗外若有游客路過，無一不駐足，窸窸窣窣地小聲議論：“《羋月傳》的作者？”
書吧內(nèi)，由錢報(bào)讀書會(huì)主辦的《燕云臺(tái)》新書發(fā)布會(huì)正在進(jìn)行中，不大的空間早已被書迷擠滿，甚至有人只能站在入口處圍觀。
臺(tái)上，作者蔣勝男一襲紅裙，正細(xì)細(xì)介紹著手里的新書。對(duì)座的嘉賓，浙江省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)秘書長夏烈正是她的前作《羋月傳》的圖書策劃人。
《羋月傳》超百萬冊(cè)的銷量，和同名影視劇現(xiàn)象級(jí)的成功讓大眾對(duì)蔣勝男的名字不再陌生�；顒�(dòng)現(xiàn)場還來了一對(duì)父女，即將滿10歲的女兒佳佳，在剛剛過去的暑假來來回回讀了三遍《羋月傳》，這是她讀完的第一本長篇小說。
這一次，蔣勝男帶著新作回歸，將目光轉(zhuǎn)向了另一位歷史上的“大女主”——契丹太后蕭燕燕。
史料里藏著人物的DNA
歷史小說就是讓它長出血肉
蕭燕燕和羋月有相似的地方：剛毅、好學(xué)，有敏銳的觀察力和悲憫心。
但在楚國環(huán)境下，羋月講的話往往非�？季�，話中藏話。面對(duì)初戀黃歇，她會(huì)說：“昨天我讀了一首詞�！秉S歇要先理解這首詞的意思，再推測羋月想和他說什么。
而契丹人蕭燕燕是粗獷的、直接的。面對(duì)初戀韓德讓，她會(huì)說：“韓德讓啊我喜歡你，你不喜歡我沒關(guān)系，總有一天你會(huì)的�！�
蔣勝男總是能用最靈動(dòng)的例子讓讀者一下子接近那些幾百、幾千年以前的歷史人物。歷史小說，是她的標(biāo)簽。
撰寫歷史小說，需要十分扎實(shí)的史實(shí)積累，這對(duì)蔣勝男來說，不是無趣的搜索，而是一種樂趣：“我們看到的歷史是斷的，是一個(gè)篇章又一個(gè)篇章的。但我想知道，這個(gè)篇章是如何接到下個(gè)篇章的。我會(huì)收集時(shí)代資料，尤其是那些和我們慣性認(rèn)知不同的史實(shí)特別吸引我�！�
那又如何將歷史寫成小說？
蔣勝男再舉了個(gè)例子，她將歷史比作DNA，“你拿到了幾片碎骨頭，就可以掃描出整個(gè)人�！�
若按史料記載，大大小小的人物，多的能分到好幾章，少的只有一句話。蔣勝男的方法是，從那一句話里，找到這個(gè)人物性格的最大特點(diǎn)，“然后去拼湊碎骨，再讓骨骼生出骨肉。”
這也正是蔣勝男小說中無論配角還是龍?zhí)�，都活靈活現(xiàn)的原因，她都要保證他的生命是完整的，哪怕是一個(gè)動(dòng)作或是一句話，都能體現(xiàn)這個(gè)歷史人物背后的人生和政治取向。
比如《羋月傳》中的兩位說客，蘇秦和張儀。細(xì)讀《戰(zhàn)國策》，這兩個(gè)人的語氣是不一樣的。張儀總帶著恐嚇的語氣，“王當(dāng)如何如何”。而蘇秦的習(xí)慣語式是，“臣為王計(jì)如何如何”。
這兩句話，就藏著DNA。張儀的DNA像個(gè)超級(jí)推銷員，見面第一句就能忽悠住人，第二句話就讓人相信了，第三句話，開始掏錢給他，可等他一走，你又會(huì)在心里罵他。這就是張儀和楚王的相處模式。而遇上蘇秦，你會(huì)發(fā)他一張好人卡，然后放心地把工資卡都交給他。所以蘇秦去游說六國，六國都留他做宰相。
這種獨(dú)特又有趣的歷史解讀，引得現(xiàn)場讀者一陣陣鼓掌。夏烈甚至呼吁：“這些寫成隨筆，也超好看！”
男一至男五都愛大女主
愛得獨(dú)立才能讓人相信
除了歷史小說，“大女主”也是蔣勝男一貫的特色。她還在2007年出版過一本歷史評(píng)述《女人天下——中國歷史上的執(zhí)政太后》。
但和《羋月傳》熱銷的2015年不同，如今，因一大波“大女主”影視劇的播映，這三個(gè)字遭到越來越多的質(zhì)疑——許多網(wǎng)友吐槽：大女主，就是換了種形式的瑪麗蘇嗎？
就連開播時(shí)備受好評(píng)的《那年花開月正圓》，也沒能幸免。加上去世的“吳聘”，已有五個(gè)男性角色愛慕著孫儷飾演的“周瑩”。
蔣勝男直言，這部劇她只看了兩集，但“某個(gè)時(shí)代特別出色的女孩子，一定會(huì)有一個(gè)以上的男人愛慕。觀眾認(rèn)為的不合理，更多是因?yàn)閻鄣貌缓侠��！?span style="display:none">wX5安康新聞網(wǎng)
夏烈把這種“不合理”具象化了出來：“在瑪麗蘇的故事中，周圍的男人都是不合邏輯無條件地在為女主角服務(wù)。但蔣勝男的小說里，無論男女，都是人格獨(dú)立的�！�
蔣勝男筆下的人物，從沒丟失過自我�！澳闶悄阕约�，你愛他，卻不會(huì)因?yàn)閻鬯鴣G失自己�！毕牧艺f。
蔣勝男認(rèn)為，除了被愛的那個(gè)，愛的那個(gè)也應(yīng)該有獨(dú)立靈魂。羋月一生有三個(gè)男人，他們都說過一句話：“我可以為你而死，但我不能只為你而活。這也是他們最可愛的地方，他們互不相容，但靈魂互通。”
在新書《燕云臺(tái)》中，蕭燕燕原本傾心青梅竹馬的漢人韓德讓，可她卻被皇子耶律賢看中，后被接入宮中，她只能割舍愛情。而在宮中，耶律賢教會(huì)了她怎么運(yùn)用權(quán)術(shù)去統(tǒng)治一個(gè)國家，韓德讓作為賢臣，輔佐她成了一代明主英后。
這也是蔣勝男想傳達(dá)出的一種價(jià)值觀：一個(gè)人只要往前走，必然要舍棄一些東西。而自我成就，比愛情更重要。
