楊雯
黨的二十大報(bào)告指出,要“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品”,這不僅是對(duì)文藝工作的要求和期望,更為新時(shí)代“文藝青年”指明了奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向。作為尚在成長(zhǎng)學(xué)習(xí)階段的“小文青”,我們當(dāng)以“人民需要”為宗旨,以“傳播正能量”為己任,在服務(wù)人民中砥礪從藝初心,在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中守正創(chuàng)新,在作品創(chuàng)作中堅(jiān)持德藝雙馨,為推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)青春力量。
堅(jiān)持人民中心,讓文藝創(chuàng)作更接地氣。近年來(lái),從《裝臺(tái)》到《警察榮譽(yù)》,從《山海情》到《大考》,從《大江大河》到《我們這十年》,越來(lái)越多國(guó)產(chǎn)劇目掀起熱潮。雖然其中角色大都平凡普通,但恰是這樣的人物形象,才讓觀眾覺(jué)得真實(shí)可信,才是真正源于生活,才是接地氣的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。堅(jiān)持以“人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向,就是要讓每一件作品敢為人民鼓與呼,充分反映民生、民情、民意、民心,成為人民群眾的代言人。作為青年文藝工作者和文藝愛(ài)好者,我們?cè)趧?chuàng)造過(guò)程中要深刻把握民族復(fù)興時(shí)代主題,聚焦人民群眾現(xiàn)實(shí)生活,只有走進(jìn)實(shí)踐深處、融入人民生活、表達(dá)人民心聲,才能為人民群眾所接納,創(chuàng)造出人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝作品,讓文藝百花園永遠(yuǎn)為人民綻放。
堅(jiān)持文化自信,讓文藝創(chuàng)作更有底氣。從《唐宮夜宴》到“元宵奇妙夜”“端午奇妙游”再到“七夕奇妙游”,從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《經(jīng)典詠流傳》《典籍里的中國(guó)》再到《風(fēng)華國(guó)樂(lè)》,此類(lèi)節(jié)目一經(jīng)推出,就沖上熱搜。國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)文化“出圈”的背后,是我們?nèi)諠u增強(qiáng)的文化自信。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也滋養(yǎng)著新時(shí)代的文藝創(chuàng)作。作為青年文藝工作者和文藝愛(ài)好者,堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)定不移當(dāng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、弘揚(yáng)者、學(xué)習(xí)者、踐行者,我們義不容辭。我們應(yīng)當(dāng)深入挖掘理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,了解掌握傳統(tǒng)文化精髓,不斷守正創(chuàng)新,兼收并蓄,學(xué)會(huì)用“中國(guó)風(fēng)”的話語(yǔ)體系,講好中國(guó)故事、展示中國(guó)風(fēng)貌、弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳遞中國(guó)力量,不斷創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的文藝精品,助力增強(qiáng)中華文明的傳播力和影響力。
堅(jiān)持立心鑄魂,讓文藝創(chuàng)作更有正氣。文藝承擔(dān)著成風(fēng)化人的職責(zé),是塑造靈魂的工程,文藝工作者則是靈魂的工程師。品味那些經(jīng)久不衰、流傳至今的經(jīng)典佳作,總能從作品中感受到創(chuàng)作者的學(xué)識(shí)和胸襟、道德和人品;反觀那些品行不端、追名逐利的從藝人員,無(wú)一能夠經(jīng)受住歷史和人民的檢驗(yàn)。立德樹(shù)人的人,必先立己;鑄魂培根的人,必先鑄己。作為青年文藝工作者和文藝愛(ài)好者,我們要秉持“敬畏之心”和“赤誠(chéng)之心”,堅(jiān)守藝術(shù)理想,堅(jiān)持弘揚(yáng)正道,提高專業(yè)素養(yǎng),追求德藝雙馨,以實(shí)際行動(dòng)踐行“愛(ài)國(guó)、為民、崇德、尚藝”的文藝界核心價(jià)值觀,以高尚的職業(yè)操守和文質(zhì)兼美的藝術(shù)作品贏得人民的喜愛(ài)和歡迎,努力為歷史存正氣,為世人弘美德,為自身留清名,在傳播正能量中成就藝術(shù)人生。