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一曲長(zhǎng)歌訴衷情
——訪風(fēng)情歌舞劇《漢水長(zhǎng)歌》編劇李思純
2020-11-27  來源:本站原創(chuàng)

記者 陳曦4ys安康新聞網(wǎng)

《漢水長(zhǎng)歌》是一部載負(fù)安康地域文化的情境融入式大型風(fēng)情歌舞劇。從漢水源起,以漢水人家的生活變遷為主線,藝術(shù)地串起活躍在漢水兩岸具有代表性的漢調(diào)二黃、紫陽(yáng)民歌、小場(chǎng)子、草帽圈等民間藝術(shù)以及鎏金銅蠶、蜀河古鎮(zhèn)、鳳堰古梯田等地方文化名片。融歌舞與詩(shī)畫為一體,分《生息》《趕春》《漢腔》《驪歌》《火花》《錦上》《永續(xù)》六個(gè)篇章,以巴山漢水之間一戶普通人家為縮影,講述一江兩岸人民在祈愿“安寧康泰”背后有溫度的情感故事,藝術(shù)呈現(xiàn)漢水人民耕種、捕魚、采茶、繅絲、航運(yùn)、祈福等生活場(chǎng)景,展現(xiàn)“秦巴明珠生態(tài)安康”多元文化匯聚的人文美景。4ys安康新聞網(wǎng)

《漢水長(zhǎng)歌》在創(chuàng)排過程中,已列入省委宣傳部2020年度陜西省重大文化精品項(xiàng)目,省文旅廳2020年度全省20部重點(diǎn)劇目之一,省、市文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)資金扶持項(xiàng)目,并參加省第九屆藝術(shù)節(jié)展演!稘h水長(zhǎng)歌》在安康漢江大劇院首演后,一時(shí)好評(píng)如潮,此后將面向市民和游客常態(tài)化演出。近日,記者采訪了《漢水長(zhǎng)歌》編劇李思純,聽她講述《漢水長(zhǎng)歌》創(chuàng)作背后的故事。4ys安康新聞網(wǎng)

記者:什么契機(jī)促使您創(chuàng)作了《漢水長(zhǎng)歌》?在安康所有文化符號(hào)中,為什么選中漢水作為代表?4ys安康新聞網(wǎng)

李思純:2019年10月,我接到陜西省歌舞劇院青年藝術(shù)家、國(guó)家一級(jí)編導(dǎo)張嚴(yán)老師的電話,他告訴我,安康市文廣旅游局邀請(qǐng)他籌備一個(gè)大型民俗風(fēng)情旅游項(xiàng)目,他邀請(qǐng)我加入他的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),共同完成這個(gè)項(xiàng)目。4ys安康新聞網(wǎng)

認(rèn)識(shí)張嚴(yán)老師,基于2014年他在石泉執(zhí)導(dǎo)的一臺(tái)音詩(shī)畫舞大型歌舞劇《秦巴水鄉(xiāng)石泉十美》。當(dāng)時(shí),《秦巴水鄉(xiāng)石泉十美》的文本初稿是西安易俗社著名編劇冀福記老師寫的。編排之前,發(fā)現(xiàn)這個(gè)文本很多語(yǔ)言習(xí)慣和表達(dá)方式不太符合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情,包括歌詞、舞臺(tái)話外音都需要進(jìn)行二次創(chuàng)作。相關(guān)方面認(rèn)為我散文創(chuàng)作的語(yǔ)言風(fēng)格更接近陜南舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,就把話外音、歌詞等部分再創(chuàng)作的任務(wù)交給我。這是我與張嚴(yán)老師的第一次合作。這一次的創(chuàng)作,得到了張嚴(yán)老師的高度認(rèn)可。他認(rèn)為在我的語(yǔ)言中,那種“淡淡的憂傷,淺淺的訴說”所蘊(yùn)含的雋永情調(diào),極具陜南特質(zhì),這恰是能調(diào)動(dòng)他情感迸發(fā),激發(fā)舞蹈編排靈感、思考和熱情的部分。4ys安康新聞網(wǎng)

正是出于對(duì)我行文風(fēng)格的肯定,才有了再次和張嚴(yán)老師創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的合作。對(duì)于這個(gè)旅游演出劇項(xiàng)目,我和張嚴(yán)老師的想法一致。一是要展示安康地域文化,它必須是本土的、原生態(tài)的。同時(shí),它又是大氣的,而且是具有突破性和創(chuàng)新性的,能夠不由自主地令人展望未來。這其中,必須有共通的東西作為串聯(lián)起安康十大縣區(qū)的情感紐帶。所以,在諸多安康文化符號(hào)中,我們選擇了漢水。4ys安康新聞網(wǎng)

漢水是哺育了世世代代華夏兒女的母親河。漢水綿延數(shù)萬(wàn)年的歷史,既是一部民族發(fā)展史,也是陜南文化發(fā)展史,更是一江兩岸人民奮斗與變遷的歷史。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,漢水見證了一江兩岸人民生活的興衰,也見證了一江兩岸日新月異的變化。4ys安康新聞網(wǎng)

記者:《漢水長(zhǎng)歌》經(jīng)歷了怎樣的創(chuàng)作過程?4ys安康新聞網(wǎng)

李思純:2019年11月13日,我、張嚴(yán)老師和舞美老師劉海永與市文廣局楊海波局長(zhǎng)、鮑利老師等正式會(huì)面。先是一起聆聽了張嚴(yán)老師對(duì)這一項(xiàng)目的創(chuàng)意設(shè)想,以及楊海波局長(zhǎng)對(duì)打造精品項(xiàng)目的決心,對(duì)展示安康文化元素的初步構(gòu)思和設(shè)想。這讓我也看到了安康要打造這樣一臺(tái)高規(guī)格精品旅游演出劇目的決心和信心。之后,我和創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)其他成員在安康十大區(qū)縣進(jìn)行了為期半個(gè)月的采風(fēng)。采風(fēng)完畢再次與市局領(lǐng)導(dǎo)、市群藝館的骨干演員座談,確定要選取的具有代表性和唯一的文化元素。在采風(fēng)過程中,整個(gè)舞臺(tái)展示的基調(diào)實(shí)際上已經(jīng)在心里形成了,那就是要以漢水為主線,十大縣區(qū)文化精品元素是需要被串連起來的珠玉,用這些珠玉反映安康人民樂觀豁達(dá)、奮斗不止的精神指向。舞臺(tái)呈現(xiàn)效果必須歡快、干凈,既要意境唯美又不失磅礴大氣。4ys安康新聞網(wǎng)

2020年1月11日 ,我與張嚴(yán)老師、編舞的邱濤老師、田燕老師一起在西安碰頭,對(duì)《漢水長(zhǎng)歌》的架構(gòu)以及要表現(xiàn)的文化元素再一次進(jìn)行了細(xì)致梳理。因?yàn)榍》甏汗?jié)前夕,幾位編導(dǎo)老師白天都有自己要跟的晚會(huì)節(jié)目,所以特別忙。通常他們忙他們的,我就在酒店房間里創(chuàng)作,寫下對(duì)每一篇章的思考,場(chǎng)景設(shè)置。晚上和編導(dǎo)老師一起討論,一小段一小段的過審。4ys安康新聞網(wǎng)

通過與編導(dǎo)老師反復(fù)溝通,在西安近十天時(shí)間,基本上整個(gè)劇大的框架出來了,然后確定了每一篇章的內(nèi)容以及表現(xiàn)形式。2020年4月10日深夜,劇本初步完成。記得當(dāng)我把它發(fā)給張嚴(yán)老師的時(shí)候,他看完微信很快回了一句話,“李老師用實(shí)力證明了我的選擇是多么正確。”我當(dāng)時(shí)看到他那句話,心里有說不出來的感動(dòng)和興奮。4ys安康新聞網(wǎng)

難度較大的歌詞部分在正式進(jìn)入舞臺(tái)排練后才開始修正!稘h水長(zhǎng)歌》劇本中所要展現(xiàn)的地域風(fēng)情歌曲包括紫陽(yáng)民歌、情歌對(duì)唱、花鼓子、陜南民間小調(diào)等等。雖然在創(chuàng)作《秦巴水鄉(xiāng)石泉十美》的時(shí)候也創(chuàng)作過歌詞,但畢竟體量小,只有兩三首歌。而《漢水長(zhǎng)歌》歌曲部分體量大,全劇六個(gè)篇章,僅獨(dú)立的歌曲就有六首。4ys安康新聞網(wǎng)

說歌詞創(chuàng)作難,是因?yàn)槲也皇菍I(yè)的詞作者。它不同于寫散文和詩(shī)歌,歌詞既要考慮詞意是否合乎劇情需要、還要考慮每一句詞的意境之美、每一句是否押韻?梢哉f,每個(gè)字都要經(jīng)過反復(fù)推敲。為了寫好這些歌詞,我到圖書館反復(fù)查閱陜南民歌資料。聽說哪里有村民唱花鼓子,我就會(huì)去聽去問。在安康創(chuàng)作期間,我住在酒店里,有時(shí)候一個(gè)晚上才想出來的詞,中午起來一推敲自己就否掉了,然后再重來……每一首歌詞自己覺得差不多了再發(fā)給張嚴(yán)老師審,有時(shí)候我們團(tuán)隊(duì)的人也會(huì)在晚上排練完之后坐在一起探討,大家各抒己見,氛圍特別好。等六首歌詞通過審核,連同每一章節(jié)簡(jiǎn)介也基本完善,實(shí)際上已到八月初,這時(shí)全部文本撰寫工作才算結(jié)束。4ys安康新聞網(wǎng)

記者:您感覺《漢水長(zhǎng)歌》創(chuàng)作中的難點(diǎn)是什么?創(chuàng)作中哪些事情讓您印象深刻?4ys安康新聞網(wǎng)

李思純:寫歌舞劇的難點(diǎn)在于,對(duì)于歌舞來說,我是外行。歌者也好舞者也好,是以肢體動(dòng)作表情作為語(yǔ)言向外界傳遞情感。因?yàn)椴欢@種表現(xiàn)形式,所以一開始張嚴(yán)老師找我創(chuàng)作文本的時(shí)候,我心里在激動(dòng)的同時(shí)也是遲疑的,很沒有自信。但這一項(xiàng)目,又是安康打造的精品文化旅游項(xiàng)目,一旦加入創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),就容不得你有遲疑和退縮。張嚴(yán)老師給了我很多鼓勵(lì)和幫助,市文廣局領(lǐng)導(dǎo)特地與我單位協(xié)調(diào),幾次以抽調(diào)的形式保障我的創(chuàng)作時(shí)間,讓我能夠與編導(dǎo)一起探討和溝通,充分了解每位編舞老師對(duì)于某一項(xiàng)文化元素如何理解,如何進(jìn)行舞臺(tái)呈現(xiàn)。4ys安康新聞網(wǎng)

創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)中,幾位編導(dǎo)老師都是極富表現(xiàn)力的青年藝術(shù)精英人才,他們思維活躍,熟知各地民俗風(fēng)情及其獨(dú)特之處,可以隨時(shí)隨地翩翩起舞,感染并引領(lǐng)我不斷豐富自己的藝術(shù)細(xì)胞,觸發(fā)我的靈感。4ys安康新聞網(wǎng)

創(chuàng)作中有難熬的日子,沮喪、崩潰都遇到過,就和小說寫到最后寫不下去了一樣。有時(shí)候連續(xù)兩三個(gè)晚上寫不出自己想要的詞和句。當(dāng)然,也有很多很美好的令人難忘的時(shí)刻。4ys安康新聞網(wǎng)

記得在第五篇章《錦上》結(jié)束的時(shí)候,當(dāng)時(shí)張嚴(yán)老師想讓銜接處有一個(gè)男女隔空思念的情感氛圍渲染,而且必須讓人一聽就是安康的。我們想到了情歌對(duì)唱。因?yàn)槭歉羲乃寄,安康風(fēng)情又如此雋永,所以我認(rèn)為歌詞必須是唯美、簡(jiǎn)潔卻又不失樸素語(yǔ)境的;而曲調(diào)里要有淡淡的憂傷,要有孤單的思念,就像山谷穿過的風(fēng)一樣,干凈、空靈。4ys安康新聞網(wǎng)

后來,一個(gè)晚上,我創(chuàng)作了稱之為《安康戀歌》的這樣一段歌詞:4ys安康新聞網(wǎng)

女:水清清 柳青青,風(fēng)吹過城南的亭4ys安康新聞網(wǎng)

玉蘭花開的黎明,安瀾樓下的小徑4ys安康新聞網(wǎng)

男:泉清清 苔青青,風(fēng)拂過城北的燈4ys安康新聞網(wǎng)

霞光消退的黃昏,安瀾樓上的風(fēng)鈴4ys安康新聞網(wǎng)

合:在水一方的人啊看見了春天和愛情4ys安康新聞網(wǎng)

男:風(fēng)吹過也吻過白玉蘭4ys安康新聞網(wǎng)

女:風(fēng)拂你也舞過我身體4ys安康新聞網(wǎng)

合:愛情讓我們幸福到哭泣4ys安康新聞網(wǎng)

女:聽吧聽吧,啊——4ys安康新聞網(wǎng)

合:當(dāng)深夜悄然來臨梨花打濕三更雨4ys安康新聞網(wǎng)

男:聽吧聽吧,啊——4ys安康新聞網(wǎng)

合:愛情成了琥珀里無法言說的秘密4ys安康新聞網(wǎng)

女:你是否還記得安瀾樓的黎明4ys安康新聞網(wǎng)

男:你是否還記得安瀾樓的黃昏4ys安康新聞網(wǎng)

合:有一個(gè)溫暖的人在細(xì)數(shù)愛的漣漪4ys安康新聞網(wǎng)

清唱:恍如隔世4ys安康新聞網(wǎng)

第二天晚上,等拿出來和張嚴(yán)老師、田導(dǎo)、邱導(dǎo)一起討論的時(shí)候,大家都很興奮。特別是張嚴(yán)老師,他一下子喜歡上了這首歌詞,說這就是他要的感覺。特別是“風(fēng)吹過也吻過白玉蘭”“風(fēng)拂過也舞過我身體”這兩句,畫面帶入感強(qiáng),能讓人感覺到愛情特別美好。張嚴(yán)老師把這個(gè)詞直接發(fā)給了作曲的楊曉強(qiáng)老師,還特別強(qiáng)調(diào)不要改。他甚至激動(dòng)地和田導(dǎo)站上高凳子深情朗誦,一遍又一遍……4ys安康新聞網(wǎng)

當(dāng)作品得到大家毫無置疑的喜歡和贊賞的那一刻,真的很幸福,我也為自己驕傲。4ys安康新聞網(wǎng)

當(dāng)然,后來因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系恰好刪掉了大家最喜歡的幾句詞。但是,創(chuàng)作帶給我的這種歡暢卻一直留在了心里,什么時(shí)候想起來都甜甜的。4ys安康新聞網(wǎng)

記者:《漢水長(zhǎng)歌》作為風(fēng)情劇,要把安康代表性的文化元素都巧妙地安排在一起,是否有一定的困難,您當(dāng)初是怎樣構(gòu)思的?4ys安康新聞網(wǎng)

李思純:在基本框架出來的時(shí)候,確定要展示的文化元素包括鳳堰古梯田農(nóng)耕文化、小場(chǎng)子、草帽圈、 漢調(diào)二黃、酒歌、花鼓子、漢江水運(yùn)、賽龍舟等十六個(gè)。有比較遠(yuǎn)古的,有比較現(xiàn)代的,如何把這些串聯(lián)到一起確實(shí)比較難,人們生活的場(chǎng)景不同,歷史背景不同,物質(zhì)追求和精神追求也不同,但是這些展示的恰是時(shí)代變遷的一個(gè)過程。所以最后,經(jīng)過反復(fù)推敲,我設(shè)定開篇序就叫《生息》,通過小姑娘的口交代給觀眾,我們要展示住在江邊生活的一家人,他們世世代代在這里繁衍生息,他們的喜怒哀樂,他們的命運(yùn)走向,映照的就是一個(gè)時(shí)代的發(fā)展。4ys安康新聞網(wǎng)

如何設(shè)計(jì)一條主線把所有要展示的文化元素巧妙串聯(lián),這本身就是一個(gè)難點(diǎn)。因?yàn)檫@個(gè)劇作為旅游項(xiàng)目,既要面對(duì)安康本地觀眾,更多的是面對(duì)廣大的外地觀眾,我們需要展示的是安康人民豁達(dá)、樂觀、堅(jiān)韌的一面,要讓觀者從中獲得愉悅、感動(dòng),而不是曬悲苦。就故事架構(gòu)的起承轉(zhuǎn)合來說,一條線串起來的當(dāng)然有悲情也有歡樂,有雅也有俗,所以在情節(jié)設(shè)置上的確費(fèi)了很多心血。最后是借生活在漢水岸邊的一家人,以他們之口,講述生活在漢水之畔的喜怒哀樂、講述跟隨時(shí)代腳步一路前行的艱辛和收獲的幸福——人們?cè)趬邀惖镍P堰古梯田勞作、勞作之余自?shī)首詷返牟菝比、勞?dòng)中產(chǎn)生的愛情、丈夫?yàn)樯?jì)走水拉纖、妻子祈福酒歌作別、女兒們唱著花鼓子盼望一家團(tuán)聚……這樣的場(chǎng)景一幕一幕把我們要展示的東西串起來,最后呈現(xiàn)給觀眾的,就是一個(gè)有溫度的漢水人家的故事。4ys安康新聞網(wǎng)

當(dāng)然,歌舞劇它不同于小說話劇能把每一場(chǎng)銜接得那么緊密和脈絡(luò)分明。恰恰如此,每一場(chǎng)里設(shè)計(jì)了一些隱晦的場(chǎng)景,也可以稱之為暗線,就像留白,帶給觀眾自我想象的空間。4ys安康新聞網(wǎng)

比如第二篇章《漢腔》,一開幕,是一個(gè)坐在老屋門前飽經(jīng)風(fēng)霜的鄉(xiāng)下老太太,她看著手中的舊物哼起蒼涼的小調(diào),“多久不見大天晴吶,多久不見咯舊人面啰!早上看不得走水漢哎,半夜聽不得鴉雀叫喚。隔河渡水翻個(gè)坡哎,望天望到咯莫奈何!”原生態(tài)小調(diào)飽含思念、傷感和無奈。接著她想起院子里斑駁的八仙桌,想起久遠(yuǎn)的一個(gè)人,她撫摸著桌子試圖找回年輕時(shí)的記憶。這時(shí)場(chǎng)景中確實(shí)出現(xiàn)另一個(gè)儒雅的老先生,異鄉(xiāng)歸來的老先生看到了八仙桌,他在桌邊徘徊,也想起年輕時(shí)候跟自己戀人跳小場(chǎng)子的情景。追光這時(shí)候戛然而止,再換場(chǎng)景,是青春洋溢的兩個(gè)年輕人站在八仙桌上跳著小場(chǎng)子……4ys安康新聞網(wǎng)

開場(chǎng)兩個(gè)老人的設(shè)置,是設(shè)想他們的回憶在時(shí)空交錯(cuò)中重合,而人并沒能相見。具體到情節(jié)上,就是他們圍著八仙桌轉(zhuǎn)的時(shí)候,一個(gè)逆時(shí)針,一個(gè)順時(shí)針……如果兩個(gè)老人相見再站到一起回憶,就落入俗套了。同時(shí),這個(gè)儒雅的老先生我們一直讓他存在,在后面展示安康紫陽(yáng)茶的環(huán)節(jié)又讓他出來一下。這個(gè)人物的設(shè)置,其實(shí)就是追隨時(shí)代變遷的一個(gè)見證。4ys安康新聞網(wǎng)

至于接替兩位老人站在八仙桌上跳小場(chǎng)子的一男一女兩個(gè)年輕人,你可以想是老人年輕時(shí)候的寫照,也可以認(rèn)為是老人回憶里一起看到的場(chǎng)景。舞臺(tái)藝術(shù)呈現(xiàn)的張力也就體現(xiàn)在這些細(xì)節(jié)上。4ys安康新聞網(wǎng)

記者:您覺得舞臺(tái)最終呈現(xiàn)達(dá)到了您創(chuàng)作時(shí)的設(shè)想嗎?4ys安康新聞網(wǎng)

李思純:首演的時(shí)候,我坐在觀眾席上看,當(dāng)時(shí)特別震撼,還有感動(dòng)。序的時(shí)候,小姑娘獨(dú)白一開口,我就有想哭的沖動(dòng)。還有五省會(huì)館的壁畫,那一章節(jié)的舞美和情境表演堪稱完美。包括姑娘站在花墻上唱?dú)g快的花鼓子,到后來情歌對(duì)唱《安康之戀》,這些歌曲現(xiàn)場(chǎng)的效果也比我設(shè)想的要好。應(yīng)該說,整場(chǎng)下來超出我創(chuàng)作時(shí)的期許。4ys安康新聞網(wǎng)

但也有遺憾,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,有些東西沒有辦法完整展現(xiàn)出來。比如說蒸盆子,我原先設(shè)想中做一下各種菜肴落花似的飄下來匯聚到盆中的特效,而且還設(shè)置了對(duì)白、唱腔,想象中,那樣舞臺(tái)效果更豐富一些。但因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,沒有辦法將紫陽(yáng)蒸盆子單獨(dú)作為一小節(jié)進(jìn)行表演,所以最后呈現(xiàn)在舞臺(tái)一角一筆帶過。還有紫陽(yáng)茶,也是這樣。4ys安康新聞網(wǎng)

記者:從某種程度上講,小說、散文等文本創(chuàng)作和舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作需要兩種不同的思維方式,能否談?wù)勀趧?chuàng)作舞臺(tái)劇時(shí)的心態(tài)和技巧?4ys安康新聞網(wǎng)

李思純:舞臺(tái)藝術(shù)無論是歌舞劇、民歌劇、話劇,它的表達(dá)形式與散文、小說對(duì)人物性格的揭示、故事情節(jié)的推進(jìn),都有很大不同。我們寫散文和小說,無論是場(chǎng)景描述、背景渲染,還是通過細(xì)節(jié)去展示人物性格、揭示人物內(nèi)心世界,都更具體更直白。而舞臺(tái)藝術(shù),它的呈現(xiàn)方式根據(jù)需要而定,有些通過歌詞、曲調(diào)展現(xiàn);有些通過舞蹈的肢體語(yǔ)言和表情傳達(dá);有些通過對(duì)話講述。更重要的是除了人物本身的表演,還要借助服裝、化妝以及燈光、道具等等一系列東西,來映襯和烘托。所以寫舞臺(tái)劇要求綜合性知識(shí)掌握程度更全面,涉獵范圍更廣,架構(gòu)思維在合理想象的基礎(chǔ)上更具有跳躍性。同時(shí),對(duì)詞和句的精準(zhǔn)把握運(yùn)用上,也要求更高。遣詞造句的美感和閱讀出來的感受,會(huì)在一定程度上影響編導(dǎo)、舞美設(shè)計(jì)呈現(xiàn)的效果。 4ys安康新聞網(wǎng)

(責(zé)編:殷婷)