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《愚公移山》
2023-05-08  來(lái)源:延安市延安精神研究中心

我們開(kāi)了一個(gè)很好的大會(huì)。我們做了三件事:第一,決定了黨的路線,這就是放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量,在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下,打敗日本侵略者,解放全國(guó)人民,建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)。第二,通過(guò)了新的黨章。第三,選舉了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)――中央委員會(huì)。今后的任務(wù)就是領(lǐng)導(dǎo)全黨實(shí)現(xiàn)黨的路線。我們開(kāi)了一個(gè)勝利的大會(huì),一個(gè)團(tuán)結(jié)的大會(huì)。代表們對(duì)三個(gè)報(bào)告⑴發(fā)表了很好的意見(jiàn)。許多同志作了自我批評(píng),從團(tuán)結(jié)的目標(biāo)出發(fā),經(jīng)過(guò)自我批評(píng),達(dá)到了團(tuán)結(jié)。這次大會(huì)是團(tuán)結(jié)的模范,是自我批評(píng)的模范,又是黨內(nèi)民主的模范。EYU安康新聞網(wǎng)

大會(huì)閉幕以后,很多同志將要回到自己的工作崗位上去,將要分赴各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。同志們到各地去,要宣傳大會(huì)的路線,并經(jīng)過(guò)全黨同志向人民作廣泛的解釋。EYU安康新聞網(wǎng)

我們宣傳大會(huì)的路線,就是要使全黨和全國(guó)人民建立起一個(gè)信心,即革命一定要?jiǎng)倮J紫纫瓜蠕h隊(duì)覺(jué)悟,下定決心,不怕?tīng)奚懦f(wàn)難,去爭(zhēng)取勝利。但這還不夠,還必須使全國(guó)廣大人民群眾覺(jué)悟,甘心情愿和我們一起奮斗,去爭(zhēng)取勝利。要使全國(guó)人民有這樣的信心:中國(guó)是中國(guó)人民的,不是反動(dòng)派的。中國(guó)古代有個(gè)寓言,叫做“愚公移山”。說(shuō)的是古代有一位老人,住在華北,名叫北山愚公。他的家門(mén)南面有兩座大山擋住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。愚公下決心率領(lǐng)他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。有個(gè)老頭子名叫智叟的看了發(fā)笑,說(shuō)是你們這樣干未免太愚蠢了,你們父子數(shù)人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。愚公回答說(shuō):我死了以后有我的兒子,兒子死了,又有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的。這兩座山雖然很高,卻是不會(huì)再增高了,挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn),為什么挖不平呢?愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想,毫不動(dòng)搖,每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝,他就派了兩個(gè)神仙下凡,把兩座山背走了⑵,F(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山,一座叫做帝國(guó)主義,一座叫做封建主義。中國(guó)共產(chǎn)黨早就下了決心,要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去,一定要不斷地工作,我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人,就是全中國(guó)的人民大眾。全國(guó)人民大眾一齊起來(lái)和我們一道挖這兩座山,有什么挖不平呢?EYU安康新聞網(wǎng)

昨天有兩個(gè)美國(guó)人要回美國(guó)去,我對(duì)他們講了,美國(guó)政府要破壞我們,這是不允許的。我們反對(duì)美國(guó)政府扶蔣反共的政策。但是我們第一要把美國(guó)人民和他們的政府相區(qū)別,第二要把美國(guó)政府中決定政策的人們和下面的普通工作人員相區(qū)別。我對(duì)這兩個(gè)美國(guó)人說(shuō):告訴你們美國(guó)政府中決定政策的人們,我們解放區(qū)禁止你們到那里去,因?yàn)槟銈兊恼呤欠鍪Y反共,我們不放心。假如你們是為了打日本,要到解放區(qū)是可以去的,但要訂一個(gè)條約。倘若你們偷偷摸摸到處亂跑,那是不許可的。赫爾利已經(jīng)公開(kāi)宣言不同中國(guó)共產(chǎn)黨合作⑶,既然如此,為什么還要到我們解放區(qū)去亂跑呢?EYU安康新聞網(wǎng)

美國(guó)政府的扶蔣反共政策,說(shuō)明了美國(guó)反動(dòng)派的猖狂。但是一切中外反動(dòng)派的阻止中國(guó)人民勝利的企圖,都是注定要失敗的,F(xiàn)在的世界潮流,民主是主流,反民主的反動(dòng)只是一股逆流。目前反動(dòng)的逆流企圖壓倒民族獨(dú)立和人民民主的主流,但反動(dòng)的逆流終究不會(huì)變?yōu)橹髁鳌,F(xiàn)在依然如斯大林很早就說(shuō)過(guò)的一樣,舊世界有三個(gè)大矛盾:第一個(gè)是帝國(guó)主義國(guó)家中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,第二個(gè)是帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾,第三個(gè)是殖民地半殖民地國(guó)家和帝國(guó)主義宗主國(guó)之間的矛盾⑷。這三種矛盾不但依然存在,而且發(fā)展得更尖銳了,更擴(kuò)大了。由于這些矛盾的存在和發(fā)展,所以雖有反蘇反共反民主的逆流存在,但是這種反動(dòng)逆流總有一天會(huì)要被克服下去。EYU安康新聞網(wǎng)

現(xiàn)在中國(guó)正在開(kāi)著兩個(gè)大會(huì),一個(gè)是國(guó)民黨的第六次代表大會(huì),一個(gè)是共產(chǎn)黨的第七次代表大會(huì)。兩個(gè)大會(huì)有完全不同的目的:一個(gè)要消滅共產(chǎn)黨和中國(guó)民主勢(shì)力,把中國(guó)引向黑暗;一個(gè)要打倒日本帝國(guó)主義和它的走狗中國(guó)封建勢(shì)力,建設(shè)一個(gè)新民主主義的中國(guó),把中國(guó)引向光明。這兩條路線在互相斗爭(zhēng)著。我們堅(jiān)決相信,中國(guó)人民將要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下,在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次大會(huì)的路線的領(lǐng)導(dǎo)之下,得到完全的勝利,而國(guó)民黨的反革命路線必然要失敗。EYU安康新聞網(wǎng)

注 釋EYU安康新聞網(wǎng)

〔1〕指在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上,毛澤東所作的政治報(bào)告、朱德所作的軍事報(bào)告和劉少奇所作的關(guān)于修改黨章的報(bào)告。EYU安康新聞網(wǎng)

〔2〕愚公移山的故事,見(jiàn)《列子·湯問(wèn)》。原文是:“太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?雜曰:投諸渤海之尾,隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻,有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟,笑而止之,曰:甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰:汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸蛾氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。”EYU安康新聞網(wǎng)

〔3〕赫爾利(一八八三――一九六三),美國(guó)共和黨人。他在一九四四年十一月底被任命為美國(guó)駐中國(guó)大使,因支持蔣介石的反共政策而受到中國(guó)人民的堅(jiān)決反對(duì),于一九四五年十一月被迫宣布離職。一九四五年四月二日他在華盛頓國(guó)務(wù)院記者招待會(huì)上的談話中,公開(kāi)宣言不同中國(guó)共產(chǎn)黨合作。參見(jiàn)本卷《赫爾利和蔣介石的雙簧已經(jīng)破產(chǎn)》和《評(píng)赫爾利政策的危險(xiǎn)》。EYU安康新聞網(wǎng)

〔4〕 參見(jiàn)斯大林《論列寧主義基礎(chǔ)》第一部分《列寧主義的歷史根源》(《斯大林選集》上卷,人民出版社1979年版,第186―187頁(yè))。EYU安康新聞網(wǎng)

(這是毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的閉幕詞。) EYU安康新聞網(wǎng)

(責(zé)編:徐思敏)