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在蘇州博物館里尋“白露”
2024-09-12  來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)

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圖①:中國(guó)畫(huà)《花鳥(niǎo)冊(cè)》之《石榴》(局部)。蘇州博物館供圖N9i安康新聞網(wǎng)

圖②:高東升在指導(dǎo)小朋友體驗(yàn)內(nèi)畫(huà)技藝。丁梅臺(tái)攝N9i安康新聞網(wǎng)

圖③:中國(guó)畫(huà)《蘆雁冊(cè)》(局部)。蘇州博物館供圖N9i安康新聞網(wǎng)

原題:博物館里尋“白露”N9i安康新聞網(wǎng)

9月7日起,我國(guó)迎來(lái)白露節(jié)氣。如果用一幅畫(huà)來(lái)描述白露時(shí)節(jié),你會(huì)選擇畫(huà)些什么?N9i安康新聞網(wǎng)

也許是蘆葦。白露一到,一年中最適宜觀賞蘆葦?shù)臅r(shí)節(jié)也到了。N9i安康新聞網(wǎng)

也許是大雁。白露時(shí)節(jié),人們時(shí)常在野外觀察到大雁。大雁,自然和白露節(jié)氣緊密相關(guān)。N9i安康新聞網(wǎng)

蘇州博物館館藏文物《蘆雁冊(cè)》,就體現(xiàn)了蘆葦與大雁這兩個(gè)白露“元素”:淡淡水墨間,似乎有一陣秋風(fēng)吹過(guò),蘆葦深深淺淺,在水邊隨風(fēng)搖曳。一群大雁棲息于蘆葦叢中,悠閑地戲水、覓食。站在畫(huà)前的游客,也頓生秋意漸濃之感。N9i安康新聞網(wǎng)

這幅花鳥(niǎo)圖,出自清代畫(huà)家邊壽民。蘇州博物館工藝民俗部副研究員蔣瑋介紹,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,白露常常是文人雅士賞看蘆葦、觀察大雁的時(shí)節(jié)。N9i安康新聞網(wǎng)

在這樣一個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的時(shí)節(jié),古人會(huì)做什么?N9i安康新聞網(wǎng)

“出游、賞玩、吟詩(shī)、作畫(huà)。”蔣瑋說(shuō),吳地舊俗,白露至中秋,百姓常常外出游玩,沈復(fù)《浮生六記》中就有夜賞滄浪亭的描述。文人雅士相約雅集,結(jié)伴游于山水間;或借機(jī)“臥游”,留下筆端丘壑,佳作由此誕生。N9i安康新聞網(wǎng)

在蘇州博物館,有不少文物體現(xiàn)這一主題。蘇州博物館文博館員楊倩菲帶記者邊走邊看。明代畫(huà)家沈貞吉所繪的《秋林觀瀑圖軸》里,溪水從高峰上、密林間跌宕而出,化為瀑布,直掛而下。這幅畫(huà)題款中明確寫(xiě)著:作于“八月望后二日”。明末清初畫(huà)家王鑒在《虞山十景冊(cè)》中,描繪了蘇州常熟虞山的四季景色,秋日對(duì)應(yīng)的《湖橋夜月》中,通過(guò)秋山、拱橋、蒲葦與留白的巧妙構(gòu)圖,讓白露前后月色如水、水汽氤氳的景象躍然紙上……N9i安康新聞網(wǎng)

古人講究“不時(shí)不食”,石榴正是白露時(shí)節(jié)的應(yīng)季水果。蘇州博物館藏沈周《花鳥(niǎo)冊(cè)》中就有一幅石榴圖,開(kāi)裂的石榴果實(shí)飽滿,露出榴籽滿漿。游客們站在畫(huà)前,欣賞畫(huà)作,也交流著吃石榴的樂(lè)趣。N9i安康新聞網(wǎng)

而說(shuō)到時(shí)令飲食,怎么能少了菱角?白露吃菱角,不僅是一種飲食風(fēng)俗,還是鄉(xiāng)愁的寄托——不管離家多遠(yuǎn),白露一到,就會(huì)想起那股熟悉的清香。N9i安康新聞網(wǎng)

江南建筑特有的花窗下,一盤(pán)鮮美的紅菱與一盤(pán)清炒菱角擺上桌子,走近些,似乎還能聞得到水鄉(xiāng)植物特有的清香。這是蘇州博物館與桃花塢木版年畫(huà)技藝非遺傳承人喬麥聯(lián)合推出的24幅《姑蘇二十四節(jié)氣食景圖》之一《白露》。觀賞此畫(huà),仿佛走進(jìn)一戶江南人家,主人端上來(lái)一盤(pán)菱角,江南生活的清新雅致?lián)涿娑鴣?lái)。N9i安康新聞網(wǎng)

在蘇州博物館,節(jié)氣的美景、美食與非遺手藝一起,走入尋常百姓的生活,節(jié)氣文化也有了更鮮活的生命。N9i安康新聞網(wǎng)

(責(zé)編:徐思敏)