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聯(lián)系電話：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn■ 劉 寧
20世紀(jì)最后一年的春天，山花爛漫了秦巴山地，綠色浸潤(rùn)了漢江兩岸，黃昏時(shí)分，作家陳長(zhǎng)吟走進(jìn)蜀河古鎮(zhèn)。窄仄幽深的青石街巷，層層疊疊的石階石墻、鱗次櫛比的民居院落、甘甜清冽的古井清泉，這一切的一切深深地鐫刻在陳長(zhǎng)吟的心里。他心潮澎湃，不住地說：這兒就是我要找的源點(diǎn)，我的精神故鄉(xiāng)��！
住進(jìn)一個(gè)叫“夜明珠”的小旅店。掛在小旅館灶頭的豆腐干，已被炊煙熏出黃亮沁人的油，懸在屋檐下的臘肉，經(jīng)過日曬夜露精廋紅亮，傍晚時(shí)經(jīng)過柴火鐵鍋燜炒出來，讓陳長(zhǎng)吟沒齒難忘。茶足飯飽后，踏上古鎮(zhèn)石板巷道，眼前坡地院落連片成陣，好一片獨(dú)特的陜南民居建筑群！
返回西安后，陳長(zhǎng)吟連夜寫了《蜀河古鎮(zhèn)》一文發(fā)在古城熱線欄目上。不久便呼朋引伴在古鎮(zhèn)里住了那么一陣子，大伙在街巷里拍照，集市上看風(fēng)景。再后來，又組織一大幫子藝術(shù)家到蜀河采風(fēng)，省上的、京城的以及其他地方的作家、藝術(shù)家紛紛加入陳長(zhǎng)吟的蜀河采風(fēng)隊(duì)，大家與當(dāng)?shù)卣劰沛?zhèn)建設(shè)，就古鎮(zhèn)保護(hù)事宜，陳長(zhǎng)吟專門給旬陽縣委書記寫了公開信。蜀河很快成功申報(bào)為陜西省歷史文化名鎮(zhèn)，陳長(zhǎng)吟再次組織人馬為蜀河古鎮(zhèn)編寫宣傳書冊(cè)，為下一步入選全國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)做準(zhǔn)備。從1999年到2018年，二十年間他寫蜀河的文章在海內(nèi)外幾十種報(bào)刊上發(fā)表，七下蜀河留下了許許多多動(dòng)人的故事。2018年的夏日，蜀河鎮(zhèn)政府將一張燙印著“蜀河榮譽(yù)市民”的證書頒發(fā)給了他，從此，陳長(zhǎng)吟正式成為蜀河市民，做了名副其實(shí)的漢江之子。
我也因此多次走進(jìn)蜀河，每次走完蜀河大小街巷之后，一定要站在高高的鳴盛樓上遠(yuǎn)望，我看見整個(gè)蜀河古鎮(zhèn)宛如一枚長(zhǎng)長(zhǎng)的芭蕉葉，從南向北伸展開來，葉脈上有一條條街巷，街巷中有一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)。最南端是楊泗廟，廟前古木參天，無數(shù)條紅綢垂掛在古木上，便可猜測(cè)有多少善男信女曾在這里許愿祭拜。廟所在石窟前的巖石上至今還留有明弘治十一年和萬歷十一年漢江洪水題刻。蜀河古鎮(zhèn)1700多年歷史，鎮(zhèn)因漢江和蜀河而生，漢江和蜀河也多次給古鎮(zhèn)造成覆沒的災(zāi)難，然而洪水漲，洪水退，古鎮(zhèn)依然存活著。從楊泗廟山墻向外望去，是懸崖，陡崖上開鑿石徑便為巖嘴碼頭，這是葉脈的又一個(gè)點(diǎn)，有了它才將蜀河與漢口連接起來，才知道為什么蜀河被人們稱為“小漢口”。漢江從秦嶺南麓陜西寧陜縣發(fā)源，由北向南一路歡歌流淌下去，至漢口匯入長(zhǎng)江。漢口是漢江在下游與長(zhǎng)江交匯的一個(gè)大物資集散地，蜀河鎮(zhèn)則是漢江上游的一個(gè)小物資集散地。“咳喲喲，牮起腳呀！吆好！好爬地呀！吆好！使把勁�。】葐褑�！”不知怎地，耳邊總能捕捉到碼頭上一天到晚船工的號(hào)子聲連綿不絕，好像還能看見拉纖的纖夫赤裸的上身在陽光下閃著古銅色的光澤，這不是一幅絕美的油畫嗎？不，這是漢江上老百姓頑強(qiáng)拼搏的一種生命呈現(xiàn)。我走上前想幫著他們扯一扯那深深勒進(jìn)肩頭的纖繩，或者幫著他們搬一搬扛在肩頭的貨物，然而我不能，因?yàn)閺?975年以后，蜀河就停止了水運(yùn)，現(xiàn)代化公路運(yùn)輸方式代替了傳統(tǒng)的水運(yùn)，纖夫和船工這兩個(gè)職業(yè)早已消亡。如今，沿漢江是一條平坦的柏油公路，一路走來，青山綠水相迎，漢江里時(shí)而也見船只，但都是停泊著的，千帆競(jìng)渡，百舸爭(zhēng)流的場(chǎng)景一去不復(fù)返了。
然而，當(dāng)蜀河結(jié)束航運(yùn)史時(shí)，另一頁歷史即將揭開，陳長(zhǎng)吟就是來揭開蜀河另一頁歷史的那個(gè)人。楊泗廟后街有很多院子，我好像看見陳長(zhǎng)吟在凍綠扁巷一幢老院子里潑墨寫字，濃墨在狼毫筆上慢慢延展開來，像是一幅水墨畫，正好這天下雨，水涌文長(zhǎng)，蜀河市民在紙上寫道：“漢水邊上有我的故鄉(xiāng)。蜀河是漢水的支流。在蜀河與漢水交匯的地方，座落著蜀河古鎮(zhèn)。到了蜀河鎮(zhèn)，我仿佛回到了童年。”是啊！一個(gè)文人無論漂泊多久，心總系著故鄉(xiāng)；一個(gè)行者無論走了多遠(yuǎn)，心里總裝著故鄉(xiāng)的江河。多少年后，蜀河102座老院子里會(huì)住滿各式各樣慕名而來的游客，還有許多像陳長(zhǎng)吟這樣的作家、藝術(shù)家，他們?cè)谶@里建立了自己的寫作室，或者工作坊，古鎮(zhèn)因人的活動(dòng)而生機(jī)勃勃。孩子們?cè)谡锢镒矫圆兀录弈飩冊(cè)陂L(zhǎng)長(zhǎng)的巷道里拍婚紗照。這個(gè)樣子的古鎮(zhèn)便是流動(dòng)的畫，無聲的詩。
激活的不僅是蜀河的那些老院子，還有那些前現(xiàn)代社會(huì)的行會(huì)會(huì)館、商家店鋪。黃州因蘇東坡著名，黃州會(huì)館因湖北“黃幫”客商們而建造。當(dāng)年這些湖北人一定花費(fèi)了不少錢財(cái)，用盡了心思，因此，幾百年過去了，雕梁畫棟中依然可見當(dāng)年富麗堂皇的氣勢(shì)。是啊，會(huì)館是最能說明一個(gè)市鎮(zhèn)繁華程度的建筑，蜀河鎮(zhèn)有陜西幫的三義館，本地幫的火神廟，湖北幫的黃州館，江西幫的萬壽宮和船幫的楊泗廟，林林總總的會(huì)館證明明清時(shí)蜀河確是旬陽縣的錢窩子。哪兒有錢掙，哪兒就會(huì)聚集著一大撥手藝人，錢窩子引來無數(shù)工匠，金匠、銀匠、銅匠、木匠、瓦匠、窯匠、漆匠、篾匠、染匠、石匠、簍匠、皮匠、秤匠、彈花匠、傘匠、補(bǔ)鍋匠，還有剃頭佬、殺豬佬、船夫、腳夫、纖夫、漁夫，各行各業(yè)的手藝人將小鎮(zhèn)鼓噪的熱氣騰騰，恒玉老、復(fù)興恒、益泰恒、日升恒、廖福春、同春福、源茂玉、吉慶和八大商號(hào)比肩連袂地排在街市上，誰能說蜀河當(dāng)年不是生意興隆、生命力旺盛？如今這些老字號(hào)都已成為殘?jiān)珨啾�，只留下一塊匾額，一個(gè)標(biāo)記牌，或者什么都沒有留下，陳長(zhǎng)吟用文字和深情將它們一一復(fù)原、激活，翻開《漢水邊的老鎮(zhèn)》《五下蜀河滋味長(zhǎng)》等文章，這些手藝人正笑吟吟地和你說話呢！這些老字號(hào)里人聲鼎沸、熙熙攘攘。
文化說是抽象的，其實(shí)是最實(shí)在的，人們的衣食住行、婚喪嫁娶哪一樣都是文化的花蕾，灑在生活里讓人體味。是啊，蜀河的梧桐樹葉紅了，清真寺后大片的檀木樹郁郁蔥蔥，一棵緊挨著一棵。我在蜀河飯館里要了稠酒、蒸面、炕炕饃。陳長(zhǎng)吟說，最能拴人的，便是這故鄉(xiāng)的味道。蜀河有陳長(zhǎng)吟說的故鄉(xiāng)的味道嗎？當(dāng)然有。在蜀河飄雪的時(shí)候，臘月里家家戶戶開始做臘肉、豆腐，等祭完灶神，蒸完年饃，大伙就想起住在鎮(zhèn)上的那個(gè)特殊市民，吵吵嚷嚷地拿著大紅紙找陳長(zhǎng)吟為自家寫春聯(lián)。作家把紙對(duì)折了幾回，鋪展開來，想想寫些什么好呢？“蜀河福地，風(fēng)調(diào)雨順，天顧人興，文脈流傳”，寫好這些對(duì)聯(lián)時(shí)，窗外皚皚的雪簌簌地落在木門上、屋檐邊，以及屋檐下的紅辣椒、熏魚、臘肉上，故鄉(xiāng)的味道便在蜀河上空彌散，淡淡的，又濃濃的；遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，又近近的。
一切的文化可以用眼睛看，也可以用口鼻品和嗅，更要用心去體味。在古鎮(zhèn)鳴盛樓頂以俯視總覽的視角看到的，或者夢(mèng)幻到的情景，都在古鎮(zhèn)的街巷、屋頂、江邊彌漫。陡然間懂了二十年來陳長(zhǎng)吟七下蜀河究竟為了什么。懂了他怎么就做了蜀河的市民！中國(guó)文化的承載和傳承絕大多數(shù)依靠文字，但也有不少不依賴文字而以實(shí)物的形式存活著的，其中就有建筑。事實(shí)上，中國(guó)文化素來重視金石書畫，少強(qiáng)調(diào)建筑。各朝代對(duì)金石書畫的愛護(hù)和鑒賞，并不在文章詩詞之下，這便是中華文化精神悠久綿長(zhǎng)的原因。可除去金石字畫，還有建筑。矗立在中國(guó)大地的建筑以它的真實(shí)存在證明了自己曾經(jīng)存活的歷史，以遺跡的形式表明往昔的輝煌記憶，然而人們對(duì)建筑的關(guān)注多在于宮殿、樓閣，少談及民居�？墒牵瑥V袤的大地上，隨處可見遺留在地面上的斑駁殘破的古城池，里面隱藏著各種各樣獨(dú)有風(fēng)格的民宅民居。城市是一種區(qū)別于鄉(xiāng)村的聚落形態(tài)，城市中國(guó)恐怕是華夏這片土地上最大的特產(chǎn)。放眼望去，多少古城掩埋在風(fēng)沙里？統(tǒng)萬城、樓蘭古城、交河古城，又有多少古城述說著舊日的輝煌和故事？偃師古城、隋唐長(zhǎng)安城、大宋開封城、明清紫禁城，等等。
蜀河古鎮(zhèn)以完整而別有韻致的姿態(tài)屹立在蜀河、漢江邊上，以拙樸、厚重的秦巴山區(qū)大青石壘起一座屬于老百姓自己的城。像中國(guó)所有精心修建的堡壘、市鎮(zhèn)、莊園一樣，蜀河古鎮(zhèn)遵循中國(guó)城鎮(zhèn)選址的基本原則靠山臨水，有水便利于生活，有水利于航運(yùn)。深處秦巴山地，市鎮(zhèn)的建設(shè)就有就近取材的優(yōu)勢(shì)，壘石為山墻，壘石成屋舍，鋪石成路徑，砌石成桌椅。蜀河古鎮(zhèn)是石的世界，山居建筑體現(xiàn)著中國(guó)文化天人合一的精神。陡峭的山地地勢(shì)使蜀河民居有了不同于平原、盆地住宅的山地特征。再輔以商鋪、會(huì)館、郵局、錢行、寺院各種市鎮(zhèn)設(shè)施，便構(gòu)成一個(gè)小社會(huì)。蜀河容華絕代，但曾經(jīng)默然深藏秦巴山中。誰能想到有一天它面世時(shí)，人們揭開它面紗那一刻的驚艷和欣喜。
毫無疑問，陳長(zhǎng)吟是蜀河古鎮(zhèn)的知音，是這些古建筑的賞識(shí)者和守護(hù)人。他將這漢水流域唯一留存較完整的明清建筑群，捧在手心里用心呵護(hù)，這是漢水文化的活標(biāo)本��！既然如此，它何嘗不是中國(guó)人的精神故鄉(xiāng)呢！沿著漢江行走，一江碧水流淌著三千里鄉(xiāng)愁，這是山清水秀的江南滋味，這是野而秀的南國(guó)的北方，北方的南國(guó)的氣息，南腔北調(diào)、秦聲楚語，外域習(xí)俗相互兼容，從而才孕育出蜀河五方雜措的風(fēng)土人情和歷史文化。
“春來漢水波起魚兒躍，小漢口南江風(fēng)情一水收。”蜀河古鎮(zhèn)的魅力在這兩句詩句里，蜀河市民陳長(zhǎng)吟的價(jià)值在于，他是蜀河古鎮(zhèn)這漢水文化活標(biāo)本的發(fā)現(xiàn)者和守護(hù)人。現(xiàn)在的中國(guó)作家大多是“坐家”，從這本書讀到那本書，缺少一種野外考察精神，因此，長(zhǎng)期脫離土地與生活。他們大多喜好品茗飲酒，吟詠風(fēng)月，閑暇時(shí)寫些花拳繡腿文章。然而，陳長(zhǎng)吟以一個(gè)作家的文化擔(dān)當(dāng)精神，卻將自己的生活與地域文化建設(shè)聯(lián)系在一起，這是一種強(qiáng)烈的社會(huì)使命感，也是一種大寫作精神。
又一次去蜀河的路上，我問陳長(zhǎng)吟：“如果有來生，你是否還愿意做蜀河市民？”他開心地笑了，回答說：“我愿意！”
