主持人:張思成
安康北靠秦嶺,南依巴山,域中山岳雄尊,河流縱橫,民風(fēng)淳樸,五方雜處。清代推行“湖廣移民”政策,使秦巴山區(qū)凋敝已久的經(jīng)濟(jì)、文化得以恢復(fù)和發(fā)展。至今安康境內(nèi)還保留著許多反映移民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“老院子”,這些古民居,形態(tài)各異,內(nèi)涵豐富,是地域風(fēng)情的映射、民俗文化的符號(hào)、生產(chǎn)生活的縮影,也是安康青山綠水間一道獨(dú)特的風(fēng)景線。暢游其間,鳥語花香,生機(jī)盎然,山水相依,美不勝收。
習(xí)近平總書記講:“農(nóng)村要留得住綠水青山,記得住鄉(xiāng)愁。” 安康老院子是安康民俗文化、移民文化的重要組成部分,是漢水文化寶庫中一顆璀璨的明珠。保護(hù)和利用好安康老院子,對(duì)于保護(hù)歷史人文遺產(chǎn),豐富新農(nóng)村建筑形式、景觀風(fēng)貌和文化內(nèi)涵等,具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。
2016年新年伊始,漢濱區(qū)住建局抽調(diào)工作人員,組建成立了以資深專家學(xué)者為主體的老中青三結(jié)合調(diào)查組,全力開展調(diào)查工作。本次調(diào)查走遍了全市九縣一區(qū)的62個(gè)鎮(zhèn),對(duì)102處古民居的現(xiàn)狀進(jìn)行了詳細(xì)踏查。其中62處作了詳細(xì)的文字、照片、視頻資料,全面摸清了安康老院子的歷史淵源、建筑風(fēng)格及留存情況。為了提高工作質(zhì)量,我們還聘請(qǐng)了重慶大美景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)事務(wù)所為22處保存較為完整,具有不同建筑風(fēng)格的老院子進(jìn)行詳細(xì)測繪、整體建模,建立安康古民居數(shù)據(jù)庫。
在安康老院子資料整理建檔的基礎(chǔ)上,由漢濱區(qū)住建局編撰的《安康老院子》一書新鮮出爐 ,該書選錄了品相完整,具有流派風(fēng)格代表性的老院子共計(jì)48處,以圖文并茂的形式向世人展示她的多彩魅力。
傳統(tǒng)民居在創(chuàng)造綠色建筑的方法與技術(shù)上有很多成功之處。但在實(shí)際使用功能上存在著諸多的缺陷,如通風(fēng)采光、飲水洗嗽等多個(gè)方面都有不盡如人意之處。加之有些老院子為了躲避戰(zhàn)亂匪患,修建在遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)的崇山峻嶺之中,無法適應(yīng)現(xiàn)代生活要求,這些都是導(dǎo)致老院子日漸消失的主要原因。
房屋有人居住才有生機(jī)與活力,人氣越旺房屋才能蓬蓽生輝,要保護(hù)好古民居,首先要滿足現(xiàn)代生活使用功能。于是,我們邀請(qǐng)專家學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)民居的使用改造進(jìn)行專題調(diào)研,挖掘傳統(tǒng)民居的“綠色”本質(zhì),讓傳統(tǒng)民居與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,注入新的能量,使其產(chǎn)生新的生命力。既要保持原有鄉(xiāng)土風(fēng)貌,留住歷史文化元素,又要適應(yīng)現(xiàn)代生活要求。在專家的指導(dǎo)下,我們出臺(tái)了古民居改造規(guī)劃方案,編輯了《漢濱區(qū)民居規(guī)劃建設(shè)技術(shù)導(dǎo)則》、《漢濱區(qū)新建、改造風(fēng)貌引導(dǎo)圖集》和《漢濱區(qū)民居規(guī)劃建設(shè)村民手冊(cè)》。
在古民居的保護(hù)利用方面,我們正在籌備規(guī)劃建設(shè)一個(gè)老院子文化生態(tài)園。選擇具有代表性的老院子集中復(fù)建;將偏遠(yuǎn)山區(qū),保護(hù)困難的老院子實(shí)行整體搬遷保護(hù)。讓這些沉睡在深山老林,即將消失的老院子重放光彩,使其在文化旅游、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中發(fā)揮更大的輻射帶動(dòng)作用,向世人展示安康厚重的歷史文化的和山水人文的魅力。
王功江