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家鄉(xiāng)茶話
2024-05-10  來(lái)源:本站原創(chuàng)

陳緒偉cqZ安康新聞網(wǎng)

又到采茶季節(jié),茶香已彌漫人間。漢陰家鄉(xiāng)又是新茶品嘗佳期,飲者品鑒又該頻頻咂嘴弄舌。cqZ安康新聞網(wǎng)

家鄉(xiāng)茶,為何而飲。唐代茶圣陸羽曰:“茶者,南方之嘉木也。茶之為用,味至寒,為飲最宜。與醍醐、甘露抗衡也。”茶是南方的優(yōu)良樹(shù)種,是由先輩人發(fā)現(xiàn),茶的功用,因?yàn)樗男晕肚搴,作為飲料最適宜。其效果與醍醐、甘露不相上下。家鄉(xiāng)的先輩人也就這樣,把水燒開(kāi)再煎煮并試飲后,對(duì)身心有益處,而慢慢傳入尋常百姓家。cqZ安康新聞網(wǎng)

言說(shuō)喝茶,自然與人的尋常事。但從“茶之為物,擅甌閩之秀氣,鐘山川之靈稟,祛襟滌滯,致清導(dǎo)和。沖淡閑潔,韻高致靜。則非遑遽之時(shí)可得而好尚矣。”宋代趙佶《大觀茶論》之言中,我們可以從中觀察、窺見(jiàn)一些生活之道,領(lǐng)悟到生活中應(yīng)學(xué)會(huì)享受過(guò)程,品無(wú)用之用,體味生活中的淡然之美。這種美在于:茶作為大自然的產(chǎn)物,凝聚了山川的靈秀與氣韻,蘊(yùn)含著美好的品性,它驅(qū)除了胸中的郁結(jié),蕩滌了心中的愁?lèi),帶給人們清新而平和的心境。這樣飲茶,內(nèi)心就會(huì)淡泊安閑,氣質(zhì)就會(huì)坦然高雅,意態(tài)就會(huì)鎮(zhèn)定寧?kù)o,這就是我們飲茶所能夠得到的追求和情趣。cqZ安康新聞網(wǎng)

品茶為鄉(xiāng)言,得推“天寶貢茗”茶。漢陰茶生秦巴山間的鳳凰山脈,茂密的森林覆蓋,黑色的沙石泥土飽含硒元素,漢江月河兩川孕育出色澤碧綠澄亮,氣味清香滲鼻的“天寶貢茗”茶葉。種茶歷史可追溯到三千年前,《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》等史料中有明確記載,園茶在西周已成為朝廷貢品。陸羽的《茶經(jīng)》和李肇的《新唐書(shū)·地理志》,錄記有“茶芽產(chǎn)于金州漢陰郡。屬上品”。在天寶年間,漢陰郡守?cái)y帶鳳凰山間那“由少女采摘,茶農(nóng)瓦片烘烤,中指揉搓制作出的‘茶芽’”,用快馬在清明前送達(dá)長(zhǎng)安獻(xiàn)給宮廷,宮廷將送達(dá)的貢茶,于清明之日先薦宗廟,然后分賜近臣,并以茶開(kāi)宴賞賜,成為皇室喜愛(ài)的珍品。又因長(zhǎng)安人把飲茶叫作“茗飲”,故而賜漢陰“茶芽”為“天寶貢茗”。傳說(shuō)李白渴飲“天寶貢茗”茶而醉,詩(shī)興大發(fā),揮毫寫(xiě)下“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢……”的千古絕唱《清平調(diào)詞》三首。如今,“天寶貢茗”已通過(guò)國(guó)家級(jí)鑒定,人們無(wú)不在品評(píng)“盛唐氣象”之清香情韻中,清醒著民族復(fù)興之夢(mèng)。cqZ安康新聞網(wǎng)

再言鳳堰硒茶,更為溢香愜口。人處閑暇時(shí),相約幾個(gè)人,去鳳堰梯田間喝茶閑聊,在沏茶中看茶品茶,卻有另一番茶趣。華佗《食論》:提示“苦茶久食,益意思。”即長(zhǎng)期飲用苦茶,有益于提高思考的能力。濃茶淡水,苦中溢香,細(xì)斟慢酌,看的是茶,飲的是茶,品味的是生活也是人生。濃澀人生,是硒質(zhì)好茶,必然接地力,歷寒花,經(jīng)干枝雨葉,猶如先苦后甜的磨礪。清淡日子,也叫二菀子茶,迎春風(fēng),享春雨,收春陽(yáng),接受和風(fēng)細(xì)雨的沐浴;還有一日三餐的五谷,盡是笑看人生的五味,都在一杯茶中化作濃淡。正如“三沈”走出漢陰,在社會(huì)變遷的日子里,生活的味道是濃有濃香,淡有淡趣。因而“三沈故里”的文人,便在八小時(shí)之外,不是讀書(shū)就是看報(bào),不在電腦前寫(xiě)作就是在筆案上書(shū)法,即使在一個(gè)人的空間里,有“鳳堰”硒茶就淺嘗,無(wú)“鳳堰”新茶時(shí),陳茶“硒質(zhì)”也會(huì)濃酌。cqZ安康新聞網(wǎng)

再說(shuō)平梁太行老樹(shù)茶,能品出生活中老道的甘苦況味。有口話俗語(yǔ):太行老樹(shù),百年枝聚,“見(jiàn)素抱樸,少私寡欲”。不管是淺嘗還是濃酌,啟示我們應(yīng)如沒(méi)有染色的生絲,清凈無(wú)欲,守其淳樸,方可現(xiàn)其本真,方能體味到生活自然之妙味。行走在人生路上,應(yīng)淘洗功利的雜念,喝老樹(shù)茶除讓我們學(xué)會(huì)去功利,享過(guò)程,還可以讓我們懂得品匝生活中一些有無(wú)用之大用之物的滋味。正如周作人先生所說(shuō):“我們看夕陽(yáng),看秋河,看花,聽(tīng)雨,聞香,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心,都是生活上必要的。雖然是無(wú)用的裝點(diǎn),而且是愈精煉愈好。”看風(fēng)吹云散,聽(tīng)雞鳴犬吠,思雨后天晴,游山川城鄉(xiāng),品茗讀美文,豐滿(mǎn)厚實(shí)和啟迪浸潤(rùn)人的精神世界。由飲老樹(shù)茶之觀,讓我們得知生活之道,從而學(xué)會(huì)體驗(yàn)人生淡然美。cqZ安康新聞網(wǎng)

一杯“天寶貢茗”茶,取天地之靈氣;一杯“鳳堰硒茶”,汲日月之精華;一杯“老樹(shù)茶”,采新綠之嫩芽;飲茶閱讀寫(xiě)作,書(shū)品人生之余味,讓我們感悟自然與生活的樸素和濃淡。在茶的潛移默化中,沖刷一些虛華的雕飾,鎮(zhèn)靜一些焦慮的浮躁,固牢一些張揚(yáng)的底線,正所謂:海居低處納百川,淡極始知花更艷。cqZ安康新聞網(wǎng)

言道是:茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我無(wú)須花。生活本是清淡色,人間原味自然茶。cqZ安康新聞網(wǎng)

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(責(zé)編:許安)