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聯(lián)系電話(huà)：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn張軍朝
故鄉(xiāng)是每一個(gè)人心中最柔軟的情結(jié)，自古以來(lái)就是文人墨客筆下常常描寫(xiě)的主題。在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中，特別是陜西文學(xué)中，對(duì)鄉(xiāng)村，對(duì)故鄉(xiāng)的描寫(xiě)占有相當(dāng)大的比重。這與陜西作家群大多數(shù)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷是分不開(kāi)的。
如今，許多原來(lái)出生在農(nóng)村的作家大都工作、生活在城市中，但對(duì)鄉(xiāng)村生活的體驗(yàn)仍是他們創(chuàng)作的主要源泉。打拼在城市的人，似乎總有一種“浮萍”一樣的感覺(jué)，總覺(jué)得無(wú)法把根深扎進(jìn)城市的土壤中。于是，懷念曾經(jīng)的故鄉(xiāng)成為許多人割舍不下的情結(jié)。
那些眾多描寫(xiě)鄉(xiāng)愁的文章，一方面在喚起我們?cè)?jīng)的記憶，呼喚鄉(xiāng)村純真質(zhì)樸之美，同時(shí)也有一種排解情緒的傾向。還有一些作品，似乎認(rèn)為曾經(jīng)的一切都是美好的，包括那些貧困潦倒的日子和磨難。
我們都曾經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代，知道那是多么令人痛苦難熬的日子。如今我們回憶那些時(shí)光，要把呼喚純真善美與曾經(jīng)的困苦痛楚區(qū)分開(kāi)來(lái)，寫(xiě)出歷史前進(jìn)的足音，與時(shí)代同步。如今的鄉(xiāng)村是什么樣子？鄉(xiāng)村振興又面臨著哪些挑戰(zhàn)？在城市與鄉(xiāng)村的角色轉(zhuǎn)換中，如今的鄉(xiāng)親們是怎么想的，怎么做的？這些，都需要作家沉下身子，像柳青曾經(jīng)那樣，深入體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活。只有感悟透了，才能寫(xiě)出無(wú)愧于時(shí)代的作品。
關(guān)于我拿到的這兩本集子，《時(shí)間的露水打濕了葉子》這本散文詩(shī)集，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，短小雋永，既有對(duì)生活、對(duì)生命的思考，也有對(duì)時(shí)光、對(duì)空間的感悟，情感細(xì)膩，富有哲理。
我們說(shuō)文學(xué)要有文學(xué)化的語(yǔ)言。什么是文學(xué)化的語(yǔ)言？我的理解是，文學(xué)語(yǔ)言是形象化的語(yǔ)言，是能讓人產(chǎn)生聯(lián)想與共鳴的語(yǔ)言，是美得讓人不忍放下的語(yǔ)言。就是直白，也飽含豐富的想象。這樣的語(yǔ)言在這本散文詩(shī)集中體現(xiàn)得非常充分。如：“在靈魂的高度上，沒(méi)有誰(shuí)能找到標(biāo)尺的刻度。”“嚼著青澀，在天空下，我們把日子捏來(lái)捏去！”
作者葉松鋮對(duì)日常生活有著敏銳的洞察力和感悟力，身邊的一點(diǎn)一滴都能觸發(fā)詩(shī)情畫(huà)意，同時(shí)能用優(yōu)美的形象化的文字記錄和呈現(xiàn)出來(lái)。紫陽(yáng)的山、紫陽(yáng)的水、紫陽(yáng)的茶、紫陽(yáng)的人，作者把對(duì)這方土地的熱愛(ài)融到詩(shī)情畫(huà)意的描述中，凝結(jié)出散發(fā)著瓜果般清香的篇章。如作者在關(guān)于紫陽(yáng)民歌的描述中這樣寫(xiě)道：“這些天籟的調(diào)子，早已化作清新的空氣，飄到哪里，哪里就能生長(zhǎng)歡快的旋律。”關(guān)于紫陽(yáng)茶，作者這樣描述：“山南芬芳的味道，從崔巍的屋脊飄起，裊裊如嵐，青瓷茶盅，鵝黃靈動(dòng)，馥郁纏綿。”這樣如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)似幻的語(yǔ)言不僅美，而且常常令人心動(dòng)不已。
《心語(yǔ)與誰(shuí)》是一本關(guān)于陳平軍先生散文詩(shī)評(píng)鑒的評(píng)論集�？吹酱蠹覍�(duì)陳平軍出版的四部散文詩(shī)集的評(píng)價(jià)，一下子勾起了我想深入閱讀的興趣，特別是評(píng)論的人中，還有我熟識(shí)的朋友。于是上網(wǎng)搜了一下，果然搜到了《家譜記》中的一些篇章。關(guān)于紫陽(yáng)的風(fēng)土人情撲面而來(lái)，質(zhì)樸、純真，充滿(mǎn)著對(duì)對(duì)茶鄉(xiāng)、山水、對(duì)親人的愛(ài)。
兩位作家一個(gè)長(zhǎng)于抒情，一個(gè)善于敘事，從他們的文字中，能深刻感受到紫陽(yáng)這塊土地上深厚的文化情結(jié)和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文脈。一個(gè)地方的文化底蘊(yùn)并不是只體現(xiàn)在有多少文物古跡、文化地標(biāo)、文化設(shè)施上，更體現(xiàn)在一群執(zhí)著熱愛(ài)著這里的文化、熱愛(ài)著這里的山水、傳承著文化的人身上。一旦這些人形成了群體，就有了示范效應(yīng)，有了群眾性，必將對(duì)這塊土地文脈的涵養(yǎng)、文化現(xiàn)象的形成起到巨大作用。紫陽(yáng)就是這樣一個(gè)地方。
說(shuō)到建議，我想的是，作為當(dāng)代作家，我們就要思考文學(xué)的當(dāng)代命題，比如如何讓這些優(yōu)美的文字更為廣泛地傳播，更好地為現(xiàn)在的年輕一代所看到、所接受，如何利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的數(shù)字化傳播形式，找到與當(dāng)代讀者相契合的敘事和傳播形式。
（作者系陜西日?qǐng)?bào)社科教文部副主任）
